(李檣：詩人，小說家，《青春》雜志主編，江蘇省作協(xié)小說委員會副主任)

　　來到常山之前，我了解了周華誠的三段式人生，從鄉(xiāng)村走向城市，從城市回到鄉(xiāng)村，在鄉(xiāng)村發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。我很羨慕，我也出身于農(nóng)村，但現(xiàn)在居于城市，困于朝九晚五，心中也有歸隱山野的想法。就是帶著這樣的心情，在他的散文里，我讀到了三個“我在”。

　　“我在”是個哲學(xué)問題。在文學(xué)家的書寫中，勢必?zé)o法繞開“我在”這個核心問題。就拿周華誠的《廿四聲》《尋花帖》《春山慢》，以及常山三部曲來說，《陪花再坐一會兒》《陪花再醉一會兒》《陪花再睡一會兒》，我覺得恰對應(yīng)著人生特別美好的三種狀態(tài)，也都在追問“我在”。

　　要找到這種“我”，必有物質(zhì)世界的襯托或輔助。周華誠的散文，布滿客觀存在的諸多現(xiàn)象，一年四季，24節(jié)氣……在他的筆下，這些日常畫面此起彼伏，親切溫暖，自洽而令人知足。

　　還有一種看似抽象，但也是客觀存在的事物——時間與歷史的人文沉淀與痕跡探尋。其中的文字視野精神廣闊，縱橫捭闔，大到宇宙洪荒，小到一味清冷半點菜根，皆充滿了文人意趣。古今中外，遠(yuǎn)到老莊王維蘇軾，近到汪曾祺，還有身邊的朋友親人，一草一木，都囊括其中。

　　這些客觀的存在，最終都是文學(xué)上“我在”書寫的結(jié)果。我思我故我在，沒有了思，“我”也就不存在了，沒有了思，“我在”的世界其實也沒有意義。對于一個作家而言，這種思是不可或缺的。

　　讀周華誠的作品，你總能時刻看到一個自洽自足、意興闌珊的“我”。從生活看，這個“我”是小的，從人生或者社會看，這個“我”是個大的，是你我他，是眾生，是對世界真相的深情凝望。